مصحف شریف با رسم الخط جمیل

” سیّد الکلام القرآن “

“برترین سخنان، قرآن کریم است ”  

سپاس و حمد خداوند سبحان را که با نور آیات وحی بر بندگان منت نهاده و با بهار قرآن دل ها را به طراوت و حیات طیبه زنده گردانیده است.انتشارات کتاب نیستان شاکر و مفتخر است که به الطاف حضرت حق ( عزوجل ) به فیض نشر کلام روشن الهی نائل آمده است.

این مصحف نورانی با ظاهر رسم الخطی بدیع و ابتکاری نو در چاپ کم رنگ تر حروف و با نیت مستفیض شدن از فضیلت کتابت آیات نور به زیور طبع آراسته شده است و با ارائه رسم الخط زیبا و صحیح و نمونه استاد بزرگ خوشنویسی” استاد میرزا احمد نیریزی ” ( رحمه الله علیه ) به عنوان سرمشق، برای قلب های زلال و جان های مشتاق علاوه بر سعادت قرائت و تدبر در آیات مبین الهی، بستر کسب فیض کتابت کلام وحی را نیز به حسن  و دقت  فراهم آورده است تا ضمن احیای این موروثه ی دینی و فرهنگی و هنری ایرانی _اسلامی ، مؤانست و مجالست افزون در محضر منور قرآن کریم به تعمق  و دریافت نور و معرفت بیشتر برای همه ی ارادتمندان و دوست داران و اساتید و حافظان و قاریان و خطاطان و هنرمندان بینجامد.

پس از نزول آیات منور قرآن کریم ،قلم به شرافت و عظمت سوگند الهی، حرمت یافته است و آنچه می نگارد، تقدسی از جنس نور.کاتبان آیات روشن حضرت حق ( جل جلاله ) ، به ذوق و ادب و هنر، قلم را در این ساحت قدسی به کمال صناعت رسانده و حرف، حرف معجزه آسمانی و ربوبی را به تجمیل و تدقیق مکتوب کردند.

حُسن کتابت کلام فصیح و بلیغ خداوند (عز و جل) همچون قرائت زیبا و شیوای آن، محل ظهور سیادت و قداست کتاب نورانی و عزیز حضرت رب ( عز و علا ) گردید و عرصه تجلی زیبایی شناسی در هنر و تمدن اسلامی.این جمال و نیکوئی به تاکیدات روایات متعالی حضرات معصومین ( سلام الله علیهم اجمعین ) محکم و متقن شده است؛ احادیثی که اشاره به فضیلت خوش نویسی، زیبایی و حُسن نگارش آیات مصحف شریف دارند.

” هر که * بسم الله الرحمن الرحیم * را به زیبایی بنگارد، بدون حساب وارد بهشت شود. “

” هر کس * بسم الله الرحمن الرحیم * را برای بزرگداشت خداوند زیبا بنویسد، خداوند او را می بخشد. ” 

” خط خوش و زیبا، شدت ظهور حق را افزون تر می سازد. “

” بر شما باد خط زیبا، زیرا کلیدی از کلیدهای رزق و برکت است. “

” خط زیبا، زبان دست و سرور دل است. “

” ظاهر قرآن زیبا و شگفت انگیز و باطنش ژرف و وعمیق است. ” 

همزمان با ورود اسلام به ایران، نگارش کتاب آسمانی به وسیله هنر خوشنویسی یکی از مرسوم ترین اقدامات ایرانیان بوده است.قرآن نویسی در طول قرن های متمادی در کشور ما ادامه یافته است و اوج این هنر ارزشمند را در عصر صفوی می توان دانست.عشق و علاقه ایرانیان به اسلام و همچنین گرایش دیرینه آنها به هنر، سبب پیدایش خوشنویسان بزرگ و خلق آثار بسیار ماندگاری از کتابت قرآن شده است.

یکی از مهم ترین نقش آفرینان تحول در عرصه هنر خوشنویسی قرآن،” استاد میرزا احمد نیریزی ” است.وی از بزرگ ترین خوشنویسان خط نسخ و کاتبان قرآن کریم در اواخر حکومت صفوی است، که بانی شیوه خاصی در خط نسخ شناخته می شود. شیوه ابداعی وی که مورد استقبال خوشنویسان پس از او قرار گرفت به ” نسخ ایرانی ” شهرت دارد.استاد احمد نیریزی که از نوابغ خط نسخ در دوره صفویه بوده، متولد شهرستان نیریز فارس است.شهرت وی به این دلیل است که همانند ” میرعماد ” در نستعلیق، سبب انقلابی عظیم در خط نسخ شد.

وی ابتدا نزد ” آقا ابراهیم قمی ” خط نسخ را تعلیم گرفت و از روی خطوط ” علاءالدین تبریزی ” بسیار مشق کرد و با اینکه از این دو استاد به احترام و نیکی یاد کرده است ، شیوه مخصوصی در خط نسخ به وجود آورد که سرمشق نسخ نویسان ایران شد و به نسخ ایرانی معروف است.

انتخاب محل اعراب گذاری در خط این استاد ایرانی به گونه ای بوده که بیشتر در خدمت چشم خواننده و قاری است. چشم را بی اختیار به سمت کلمه بعدی هدایت کرده و خواندن را آسان تر می کند.از این رو از حیث فضا سازی و جلوه های هنری،سبک وی دارای ویژگی های گرافیکی است.

علاوه بر ویژگی های هنری خوشنویسی وی، نکته مهم دیگر درباره “استاد میرزا احمد نیریزی ” شان و معنویتی است که در کارهای او وجود دارد.در واقع آثار وی، نورانیت، صفای درون، ایمان و اخلاص این استاد را نیز متجلی می کند.امروزه هنر خوشنویسی قرآن کریم رفته رفته در حال پیشرفت بوده و  زیبا نگاری این کلام آسمانی از مهم ترین افتخارات هنرمندان ایرانی به شمار می رود.امید که نشر نورانی مصحف شریف با رسم الخط جمیل این استاد هنرمند ایرانی، قلب ها و قلم ها را به انوار قرآن کریم روشن تر سازد.

منبع: الف