وقتی راوی کتاب، شیطان است
«تویی بهجای همه» با یک تصمیم جسورانه آغاز میشود: بخشی از فصلهای این کتاب را نه یک راوی بیطرف، که خودِ شیطان روایت میکند — با لحنی طعنهآمیز، مغرور، و در لابهلای غرورش، پر از اعترافهای ناخواسته به شکست. این شیوه، که کمتر در ادبیات داستانی مذهبی فارسی تجربه شده، خواننده را از یک زاویه دید غیرمنتظره وارد وقایع پس از عاشورا میکند: کاروان اسیران کربلا در کوفه و شام، خطبه تاریخی امام سجاد در برابر یزید، و بازگشت پرمصیبت خاندان پیامبر به مدینه.
سیدمهدی شجاعی، نویسنده و فیلمنامهنویس شناختهشده آثار مذهبی-تاریخی، در این جلد نخست از مجموعه پنج جلدی حماسه سجادیه، تصویری چندلایه از امام سجاد ارائه میدهد: نه فقط امامی گوشهنشین و اهل دعا، که کاروانسالاری مسئول، خطیبی که در دل کاخ دشمن سکوت را میشکند، و مردی که در بازار مدینه با دستان خودش بردگان را آزاد میکند.
چرا این کتاب را بخوانید؟
راویای که خودش را افشا میکند
شیطان در همان فصل اول کتاب اعتراف میکند: «اگر ورود به حوزۀ استحفاظی سجّاد دشوار است در عوض دست و پای من در همۀ میدانهای دیگر باز است.» شنیدن تاریخ از زبان دشمنِ اعترافکننده در مجموعه حماسه سجادیه، تجربهای است که کمتر در کتابهای مذهبی مییابید.
خطبهای که یک خلیفه را بهزانو درآورد
در دل کاخ یزید، جوانی بیمار و در بند، سخنرانی میکند و خلیفه برای سکوتکردنش چارهای جز دستور اذان نمییابد. فصل «حماسه سجادیه» — که نام مجموعه از آن گرفته شده — یکی از اوجهای نمایشی ادبیات مذهبی فارسی است.
زنانی که تاریخ کمتر از آنها گفته
امسلمه، حسنیه، میمنه، جمانه و دهها زن دیگر کاروان، هرکدام با داغی متفاوت، در این کتاب صدای مستقل پیدا میکنند — روایتی که فراتر از چهرههای شناختهشده عاشورا میرود.
مستند به تاریخ، زنده به قلم
در کتاب تویی به جای همه نامههای واقعی امام حسین و معاویه، خطبههای مستند زینب کبری و امام سجاد، در کنار روایت داستانی، تجربهای میسازند که هم برای مطالعه دقیق و هم برای لذت داستانخوانی مناسب است.
گزیدهای از متن کتاب
«مسألتی أن لاتکونوا لنا و لا علینا» — امام سجاد به جمعیتی که برای بیعت آمده بودند، تنها همین را میگوید: نه با ما باشید، نه بر ما.
«برای از بین بردن یک اصل، ابتدا یک بدل بسازید و آن را جایگزین اصل کنید.» — اینگونه شیطان، راهبرد تاریخی خود را برای خوانندگان فاش میکند.
| قطع | رقعی |
|---|---|
| تعداد صفحه | ۴۲۸ |
| نوبت چاپ | چهارم |
| سال چاپ | 1402 |
| نویسنده | سید مهدی شجاعی |
